第二十课：三国时期的书法发展（二）

艺术往往是在实用的基础上建立起来，并为实用所服务，而最后，再慢慢与实用分开的。而在书法史上，书体衍化完成后，其艺术性也随之显现。纵观中国书法史，每个历史时期基本都有主要的发展书体。如秦之篆，汉之隶，魏晋之小楷和行草，唐之楷，宋之行草，而清代则在篆和行草等书体都有重要的发展。每个不同的历史时期，都有各不相同的书法特色。楷书、行书和行草书或许就因为其实用性强烈而成为了各古代书家的必修课。

三国时期在随着笔墨纸砚基本定型的大背景下，书法艺术得到了较大的发展，书法界涌现出钟繇、皇象、韦诞等书法家，当中名气最大的书法家则首推钟繇，他在书法史上首次确立了楷书，被后人称为楷书的开山鼻祖。

钟繇（151一230），字元常，三国魏大臣、书法家。钟繇开启了中国书法史上的一个重要转折点，我国几千年的楷书艺术，正是从他开始的。“五表”中的《宣示表》，被尊为“正书之祖”，被历代奉为楷模。钟繇与东汉张芝，东晋王羲之、王献之合称为书中四贤；又同王羲之并称钟王。主要书法代表有“五表”——《荐季直表》《宣示表》《贺捷表》《力命表》《调元表》和《墓田丙舍帖》等，但他的书法真迹却未能传下来。钟繇的小楷“古”而“活”，里面除了隶书意外，还融入了一些章草笔意。这样使得小楷显得灵动，巧趣精细。茂密幽深，自然天成，憨而不板。

荐季直表

宣示表

贺捷表

力命表

调元表

皇象字休明，三国时期吴国人。善八分书，小篆，尤善章草。其章草妙入神品，时有书圣之称。对于喜欢章草的书法爱好者来说，皇象的《急就章》石刻，可以说是优秀范本。他的草书与曹不兴的绘画，严武的围棋，郑妪的算相，吴范的善候风气，赵达的算术，宋寿的解梦，刘敦的天文被称为 “吴之八绝”。

传世书迹有《文武帖》、《急就章》，《天发神谶碑》相传为皇象书，书论《论草书》。今世仅存《急就章》石刻，相传为皇象书，此本章草和楷书各书一行，字形规范，笔力刚健，寓变化于统一，其字结体略扁，各字间均不牵连。有些笔画下笔尖细，重按后上挑，出锋镰利，形成不规则的三角形，点画简约、凝重、含蓄，笔意多隶，笔划虽有牵丝，但有法度，字字独立内敛。横、捺、点画多作波磔，整篇气息古朴、温厚，沉着痛快，纵横自然。

（传）三国吴·皇象

《天发神谶碑》（局部）

《急就章》局部

《急就章》局部

韦诞（179年—253年），字仲将，擅长各种书体，三国魏书法家，因善制墨，与张芝笔、左伯纸并称"三绝"。韦诞诸书并善，造诣高深，题署尤精。他的书法如虎踞龙盘、剑拔弩张，被后人评为“神、妙、能”三品中的妙品。

相传宫中修建了一座凌云阁,此阁非常高峻。高阁刚刚落成后,魏明帝曹睿就决定由韦诞来题榜,要他榜书“凌云阁”三个大字。哪知阴差阳错,施工人员在韦诞还没有题写好榜额之时,就将那幅空白的匾额先挂了上去,并且钉死在高阁之上,不能再取下来。万般无奈,他们只好让韦诞坐在一个筐里,用辘轳长絙牵引他上去。因凌云阁太高,离地有25丈。韦诞站在筐里左右摇晃得非常厉害,无比恐惧,心惊胆战,双腿发软。等他勉强写完大字,放他下来时,大家吃惊地发现,他竟然须发都变白了。韦诞将笔扔在地上,用火烧了,并且告诫子孙再也不许写榜书大字,还将此写成了家令。

撰文/主讲：高庆为

编辑：王建飞、王丽

审核：张庄

图片：网络