文字作为文明的载体

其重要性不言而喻

而书籍作为文明载体的记录者

也是文明传承中不可或缺的一环

在中国古代，拥有书且能识字

就是一种身份的代表

而随着印刷术、造纸术的问世

文字和文化的传播变得更加高效

中国古代的人们如何搞定

造纸、印刷、装帧等繁琐步骤

把书籍变成更多人

得到知识的源头

今天我们就来聊一聊

——中国古代造书的那些事儿

01 用纸

《妙法莲华经》所用明朝特制色笺——磁青纸始造于宣德年间，系用靛蓝染料染成。其色与当时所流行的青花瓷相似，因之得名。纸色呈蓝黑，美如缎素，金银其上，经久不褪，溢彩流光、古朴典雅。

清内府四色抄本《进瓜记》《江流记》，使用的是乾隆时期典型的皇家图纸，这是清代名纸张之一的开化纸。其质地细腻，极其洁白，帘纹不明显，纸虽薄而韧性强，摸起来柔润。又因纸上常有一星半点微黄的晕点，如桃红，又称“桃花纸”。 

02 书写

中国古代，很多书籍备受欢迎的原因大多是内文的书法功底受到人们的欣赏，而较少因为图画美。

“宋拓魅力——碑帖珍本特展”展品共65件，包括东汉《西岳华山庙碑》、华阴本唐《九成宫醴泉铭》、李祺本唐《西京千福寺多宝塔感应碑》、宋刻懋勤殿本《淳化阁帖》等真迹。

从这次展览我们可以看出，宋代书法承唐继晋，开创了一代新风，打破了现书必真迹的限制，注重意趣，强调人的主观表现，很儒雅，很艺术。

03 装帧

东方

旋风装是一张张单独书页，按照不同的形式粘合在一起。展卷时形如鳞片，故而又称“龙鳞装”。

卷轴装，又称卷子装，早在公元前五世纪就已出现，盛行于隋唐时期，主要是卷轴画作一类多用。

北宋以后，雕版印刷术空前繁荣，书的产量越来越大。于是，高效美观的蝴蝶装问世，因书页展开时犹如蝴蝶展翅而得名。

包背装，蝴蝶装的升级版。由于不见线眼而得名，起自南宋，流行于明、清两代，主要用于内府书或其他官书。

线装，又称古线装，用线固定书脊，且线痕完全暴露在封面和封底的外面。

西方

圣坛式装帧，木质的封面上通常装有宝石，黄金，大理石等。

拜占庭式装帧，封面往往带有象征的图案，内侧使用贵重的织锦，

羊皮纸装帧，仅以金属做防护物和加固，封面做简化处理。

所谓造书最重要的就是用纸、书写和装帧三部分。任何一部分的缺失和伪劣都影响到读者在阅读时的心境。本期推荐《造书：西方书籍手工装帧艺术》一书，让我们了解更多书籍背后的故事。

书  名：《造书：西方书籍手工装帧艺术》

著  者：道格拉斯·科克瑞尔

出版社：译林书社

索书号：TS881/48

馆藏地：海淀区图书馆流通部，海淀区图书馆（北馆）流通部

全书分为两部分。第一部分主要介绍从九世纪至十九世纪西方书籍的装帧方式，简明扼要、步骤详尽地描述了手工装帧工艺的几乎每一个方面——从折叠书页、选择纸张、上浆清洗、书口烫金、扒圆起脊、装封板制作、堵头布制作到多种不同的装帧方式与形态以及最后的装饰。第二部分则主要介绍装帧后书籍的具体养护，书中简单明了的白描图画更添吸引力和实用性。

该书系统梳理了西方书籍手工装帧艺术的历史和流变，及其具体手法和步骤，作者是英国人科克瑞尔，他在伦敦著名的书街查令十字街开设了自己的装帧工坊，并同时在学校讲授书籍装帧课程。《造书》就源自他的日常教学积累。

编辑/赵   莹

排版/张廷廷

审核/马玉峰